Деформация морально-этических норм в условиях экономической турбулентности

Экономическая турбулентность часто становится катализатором деформации морально-этических норм, что проявляется в переосмыслении ценностей, росте эгоизма, коррупции и других негативных явлений. Эти изменения обусловлены стрессом, неопределённостью и необходимостью адаптации к новым условиям, но могут также открывать возможности для формирования новых этических стандартов.

Согласно тематическому философскому словарю Н. А. Некрасовой и С. Н. Некрасова «Моральные ценности – это система миропонимания человека, содержащая оценку всего существующего с позиций добра и зла, понимания счастья, справедливости и любви, позволяющая установить связь поступка человека с общепринятой системой социальных ценностей».

Откуда берется основа для формирования моральных ценностей нынешней молодёжи? Попробуем в этом разобраться [5].

У старшего поколения существует критерий более устоявшиеся ценностей, которые не так легко меняются с течением времени или под влиянием каких-либо событий, чего не скажешь о более молодом поколении, которые еще не определили для себя систему ценностей, и которая способна изменяться с гораздо большей скоростью.

Принято считать, что к 18–20 годам у человека должна быть сформирована база моральных ценностей, то есть то, что в следствии будет влиять на его поступки, на принятие каких-либо решений. В дальнейшем такие ценности остаются неизменными на протяжении всей жизни человека, но существуют и такие ситуации, когда мировоззрение вполне зрелого человека может в корне измениться, на это может повлиять жизненный кризис или стрессовая ситуация.

В настоящее время существует масса примеров того, как взрослые люди в возрасте примерно от 22 до 35 лет, ставя приоритетом семью, здоровье и образование детей, быт, меняют свою точку зрения. Главной их ценностью становиться карьера, материальный доход, досуг, личное благо, и самое страшное – осознание того, что собственная семья больше не является главным в жизни [6].

История человечества показывает, что кризисы часто становятся катализаторами изменений, в том числе и в области морали и этики. В условиях кризисов, будь то войны, экономические потрясения, пандемии или природные катастрофы, общество сталкивается с серьезными вызовами, которые могут изменить восприятие того, что считается правильным и неправильным. Эти изменения не всегда происходят мгновенно; они могут быть результатом длительного процесса переоценки ценностей и норм.

Экономические кризисы также оказывают значительное влияние на моральные и этические нормы. Великая депрессия 1930-х годов, например, заставила многие страны пересмотреть свои экономические и социальные политики. Возникла необходимость в разработке новых подходов к социальному обеспечению, труду и распределению богатства. Такие программы, как "Новый курс" Франклина Рузвельта в США, не только помогли смягчить экономические последствия кризиса, но и способствовали развитию новых этических норм в отношении социальной справедливости и государственной ответственности. Интересно, что кризисы также могут способствовать развитию новых этических норм в науке и технологиях. Например, изменение климата и экологические кризисы поднимают вопросы об этике использования природных ресурсов и ответственности перед будущими поколениями. Это привело к развитию таких концепций, как устойчивое развитие и экологическая этика, которые направлены на балансирование экономических, социальных и экологических интересов. Эти новые этические нормы требуют от нас переосмысления наших действий и их последствий для планеты и человечества.

Новые вызовы времени остро ставят вопрос о конкурентоспособности многих институтов и соответствующих этических кодексов, призванных повышать их способность конкурировать (лидировать) в современном «мире больших изменений». Скорость адаптации к новым условиям становится вопросом успешного их существования или даже выживания.

Кризисы также поднимают вопросы о роли лидерства и ответственности. Лидеры, принимающие решения в условиях кризиса, оказываются перед сложными моральными дилеммами, которые могут определить судьбы миллионов людей. Их действия и решения становятся объектом общественного и исторического анализа, что может привести к изменению этических стандартов в политике и управлении. Примеры успешного и неудачного лидерства в условиях кризиса подчеркивают важность моральных качеств, таких как честность, ответственность и сострадание.

В условиях кризиса также важно рассматривать вопросы социальной и экономической справедливости. Кризисы часто обостряют существующие неравенства и уязвимости, что требует от общества пересмотра своих приоритетов и обязательств. Например, пандемия COVID-19 выявила значительные различия в доступе к медицинской помощи и экономическим возможностям, что привело к активизации дискуссий о справедливости и социальной защите. В ответ на эти вызовы многие страны разработали программы социальной поддержки и экономической помощи, направленные на смягчение последствий кризиса для наиболее уязвимых групп населения.

Эволюция моральных и этических норм в условиях кризиса подчеркивает важность гибкости и адаптивности общества. Кризисы требуют от нас переосмысления наших ценностей и приоритетов, а также готовности к изменениям. Важно, чтобы мы извлекали уроки из прошлого и использовали их для построения более справедливого и устойчивого будущего [7].

В заключение кризисы играют важную роль в эволюции моральных и этических норм. Они поднимают сложные вопросы и дилеммы, которые требуют переосмысления наших ценностей и поведения. Изучение этих процессов помогает нам лучше понимать природу морали и этики, а также развивать стратегии для справедливого и устойчивого развития общества.