К вопросу о том, как политическая борьба бояр повлияла на становление личности Ивана Грозного

Личность Ивана Грозного формировалась под влиянием жёсткой политической борьбы между боярскими родами в период его детства и отрочества. Те события, которые происходили в это время, стали фундаментом для его будущих поступков и решений, оказавших решающее значение на развитии Русского государства. Анализ того, как внутренняя напряжённость и борьба за верховную власть повлияли на становление характера монарха, позволяет глубже понять природу его правления и роль в формировании государственности. Кроме того, изучение этой эпохи предоставляет важные сведения об особенностях политических конфликтов и их последствиях для общественного уклада, что делает данную проблематику значимой для современных исследований в области истории и политологии.

В статье рассмотрим политическую нестабильность и борьбу за власть в период детства и юности Ивана Грозного, выясним, как они повлияли на формирование его характера и методов управления государством.

Детство и юность Ивана IV, прозванного Грозным, были омрачены глубоким кризисом, охватившим Россию после ухода из жизни его отца, Василия III в 1533 году [4, с. 45]. Трехлетний мальчик, родившийся в 1530 году, оказался на троне, став невольным заложником и пешкой в безжалостной борьбе за власть между могущественными боярскими кланами, раздиравшими двор [4, с. 46].

Историки единодушно подчеркивают, что эпоха, о которой идет речь, оставила неизгладимый след в формировании личности Ивана Грозного. В. О. Ключевский [3, с. 219], например, указывал на то, что Иван IV взрослел в атмосфере нескончаемой борьбы за власть, что, безусловно, наложило отпечаток на его характер и мировоззрение. С детства он был свидетелем коварных интриг, тайных заговоров и жестоких расправ, порожденных соперничеством таких боярских родов, как Шуйские и Бельские.

Историк С. М. Соловьев [7, с. 471] утверждал, что жестокость и несправедливость, окружавшие Ивана IV с детства, породили в нём недоверие и жажду абсолютной власти. Эти обстоятельства, по Соловьеву, стали ключевыми в формировании его авторитарного стиля управления.

Перед смертью Василий III учредил опекунский совет, который состоял из семи бояр. Совет включал как кровных родственников наследника – его дядю князя Андрея Старицкого и дядю матери Михаила Глинского, так и наиболее доверенных советников: братьев князей Василия и Ивана Шуйских, а также бояр Михаила Захарьина-Юрьева, Михаила Тучкова и Михаила Воронцова [5, с. 109]. Василий III собрал в совете самых влиятельных и знатных представителей московской элиты, уже имевших опыт работы в Боярской думе.

Спустя несколько дней после кончины Василия III, трехлетнего Ивана возвели на престол. Этот шаг был предпринят его опекунами с целью упредить возможный мятеж со стороны князя Юрия Дмитровского, брата покойного правителя, который претендовал на великокняжеский трон. Для самого Ивана жизнь кардинально не изменилась. Однако он стал свидетелем возросшего почтения бояр, которые теперь кланялись ему ниже [2, с. 683]. Ивану приходилось иногда сидеть в отцовском кресле, наблюдая, как взрослые люди преклоняют колени и целуют ему руки [2, с. 683]. Иван также был вынужден участвовать в церемониях, где требовалось присутствие монарха, например, принимать послов от крымского хана и Литвы, и даже произносить заранее подготовленные речи [2, с. 692].

В детстве Иван IV был лишен фактического контроля над государственными делами. Как отмечает С. М. Соловьев, его правление носило чисто номинальный характер, поскольку реальная власть концентрировалась в руках различных боярских кланов [7, с. 661]. Этот опыт отсутствия реальной власти породил у юного царя чувство бессилия и стремление к восстановлению своего авторитета в дальнейшем [7, с. 669].

Спустя пять лет после предыдущей потери московский государь лишился матери. Елена Глинская скоропостижно скончалась. Восьмилетний правитель оказался в руках бояр, потеряв не только мать, но и привычное окружение [4, с. 325]. Бояре быстро устранили его защитника, Ивана Телепнева-Оболенского, а его мамку Аграфену сослали в Каргополь и постригли в монахини. Жизнь мальчика изменилась кардинально [4, с. 327].

После смерти Елены Глинской князь Василий Шуйский, укрепив свое положение браком с двоюродной сестрой Ивана IV, вместе с братом Иваном Шуйским развернул борьбу за влияние. Они устранили митрополита Даниила и дьяка Федора Мишурина, а затем присвоили себе титул «наместников на Москве» [4, с. 336]. В. О. Ключевский отмечал, что бояре, получив власть над бесхозным царством, не заботились об Иване, а лишь стремились к обогащению и славе, уничтожая сторонников его отца. Историк отмечал, что князья Василий и Иван Шуйские самовольно взяли на себя роль опекунов, фактически узурпировав власть и приблизив к себе тех, кто был нелоялен его родителям [3, с. 472].

С детства бояре внушали Ивану Грозному стойкое отвращение, ассоциируя себя с коварством и вероломством. После смерти Василия Шуйского власть перешла к его брату, Ивану, но это правление было недолгим [3, с. 478]. В ноябре 1538 года Иван Шуйский умер, и на престол взошел Андрей Шуйский, известный своей жестокостью и корыстолюбием. При нем боярский произвол достиг наивысшей точки, что привело к погружению страны в хаос [3, с. 481].

В 1540 году Андрей Шуйский совершил дерзкое преступление, арестовав Федора Воронцова. Этот акт, свидетелем которого стал 12-летний Иван Грозный, глубоко привязанный к Воронцову с детства, стал катализатором его будущей жестокости. Менее чем через год, 13-летний Иван, охваченный гневом, обвинил Шуйского в измене [1, с. 215]. Приказ юного царя был ужасен: боярина растерзали собаки, положив начало его кровавому правлению. Впоследствии Иван возвысил Воронцова, назначив его наместником и учителем в делах управления и войны [1, с. 226].

Устранив боярскую группировку Шуйских от власти, Иван посеял страх среди оставшихся бояр. Его садистские наклонности, начавшие проявляться в жестокости к животным, впоследствии обратились и на людей. В 1545 году, в возрасте 15 лет, Иван IV стал полноправным государем всея Руси, получив всю полноту власти.

К середине 1560-х годов Иван Грозный оказался в тупике. Причиной тому стало резкое ухудшение его отношений с боярской знатью, чьи традиционные привилегии и широкие полномочия оказались под угрозой. Бояре активно сопротивлялись попыткам царя укрепить самодержавную власть и сохранить свое участие в управлении государством. Иван Грозный, отличавшийся недоверчивостью и склонностью к жестоким расправам, расценивал это сопротивление как прямой вызов своей власти, обвиняя бояр в измене, саботаже и даже в подготовке заговоров [1, с. 226].

В глубине души царь понимал: чтобы по-настоящему править страной, ему нужно было сломить могущество бояр, этого влиятельного сословия. Но прямое столкновение с ними было чревато восстанием и полным хаосом. Поэтому Иван IV тщательно продумал и реализовал изощренный замысел, который позволил ему обойти бояр и утвердить свою безраздельную власть [1, с. 229].

В декабре 1564 года царь Иван Грозный внезапно покинул Москву, переехав в Александровскую слободу вместе с семьей, казной и частью своего окружения. В начале следующего года, 3 января 1565 года, он отправил в Москву два послания [6, с. 301]. Первое, адресованное митрополиту Афанасию и Боярской думе, содержало обвинения в измене в адрес бояр, духовенства и чиновников, а также заявление об отречении от престола. Второе послание, направленное посадским людям, гласило, что его недовольство касается исключительно знати, а к простому народу он по-прежнему относится благосклонно [1, с. 230].

Наступившая паника среди горожан, выразившаяся в требовании возвращения царя, вынудила бояр и духовенство обратиться к нему с просьбой о возвращении. Царь согласился, но выдвинул два условия: право единолично решать судьбы людей (казнить или миловать без суда) и создание опричнины – личного удела, подчиненного непосредственно ему. Приняв эти условия, Иван Грозный утвердил свою абсолютную власть [7, с. 503].

Опричнина, состоявшая из примерно 5 000 человек, превратилась в инструмент террора. Они конфисковывали земли, уничтожали «изменников» и носили символы преданности царю (собачьи головы) и очищения (метлы). В итоге боярская оппозиция была разгромлена (казнено более 3 000 аристократов), но страна столкнулась с экономическим упадком. Опричнина, завершившаяся в 1572 году, стала символом деспотизма и террора.

Существует точка зрения среди историков, согласно которой опричнина тесно связана с личностными чертами и психологическим состоянием Ивана Грозного [1, с. 350]. Так, Н. И. Костомаров [2] интерпретировал опричнину как прямое отражение негативных аспектов царской натуры. Н. М. Карамзин [2, с. 548] и В. О. Ключевский [3, с. 236], в свою очередь, подчеркивали его склонность к жестокости и параноидальные тенденции. При этом В. О. Ключевский [3, с. 242], не диагностируя у Грозного психическое расстройство, акцентировал внимание на его неуравновешенности, обусловленной травматичным детством.

Таким образом, период политической смуты и ожесточенного соперничества между боярскими кланами (Шуйскими, Бельскими, Глинскими) в ранние годы жизни Ивана IV оказал определяющее влияние на становление его личности. Раннее сиротство и зависимость от боярской опеки, сопровождавшиеся постоянными интригами, насилием и произволом, сформировали у юного царя глубокое недоверие к аристократии, стремление к неограниченной власти и склонность к применению репрессивных мер.

Эти черты стали особенно заметны в период зрелости Ивана IV, кульминацией чего стало учреждение опричнины в 1565 году. Тогда, применив психологическое давление, он получил абсолютную власть, подавил оппозицию бояр и погрузил страну в атмосферу террора и экономического упадка. Ранний опыт царя не только заложил основу его авторитарного правления, но и показал, как внутренняя борьба и личные переживания могут повлиять на государственную власть, ведя к деспотии и системному кризису.