Ранний этап литературной деятельности Бориса Николаевича Полевого неразрывно связан с Тверью, которая в советский период носила название Калинин. Именно здесь происходило профессиональное становление будущего писателя, формировались его мировоззрение, творческие принципы и интерес к изображению повседневной жизни простых людей.
17 марта 1908 года в Москве, в семье врача Лидии Васильевны и секретаря Окружного суда Николая Петровича Кампова родился сын Борис. В дальнейшем Борис Кампов получил широкое признание под литературным псевдонимом Борис Полевой, став известным прозаиком, фронтовым корреспондентом и автором мемуарной прозы. Начальное образование он получил в Тверской школе № 24, открытой в 1917 году (ныне – гимназия № 6). Продолжая обучение, в 1923 году Кампов поступил в Тверской промышленно-экономический колледж. Уже к 1940 году, имея значительный опыт журналистской деятельности, Борис Кампов, выступавший под фамилией Кампов-Полевой, стал студентом заочного отделения факультета литературы и языка Калининского педагогического института.
Школьная газета уже не могла удовлетворить литературные амбиции юного автора, мечтавшего о публикации в настоящем печатном издании. После нескольких неудачных попыток ему удалось увидеть свою первую заметку в губернской газете «Тверская правда». Небольшой материал, занимавший всего несколько строк, был посвящён визиту в школу известного поэта-крестьянина С. Д. Дрожжина. Несмотря на отсутствие подписи «Б. Овод» и малозаметное расположение публикации на четвёртой полосе, сам факт появления текста в печати произвёл на Кампова огромное впечатление. По воспоминаниям писателя, он выучил заметку наизусть и долгое время не расставался с номером газеты, пока тот окончательно не износился. Вот что вспоминал сам Борис Полевой о своем первом писательском опыте: «Но разве школьная стенновка могла удовлетворять носителя столь романтичного псевдонима? Б. Овод мечтал о настоящей газете. И когда после нескольких безуспешных попыток напечататься он увидел в губернской газете «Тверская правда» свою первую заметку, это потрясло его до глубины души. Как сейчас помню, в заметке было семь с половиной строк. Говорилось в ней о посещении нашей школы известным русским поэтом-крестьянином С. Д. Дрожжиным. Поместили её на задворках четвёртой полосы, и гордая подпись «Б. Овод» под ней отсутствовала. Но я-то знал, кто её написал! Я вытвердил заметку наизусть и всё-таки не расставался с этим номером газеты, пока он совершенно не истерся у меня в кармане» [1].
После появления первой заметки Борис Кампов стал постоянным автором «Тверской правды». Вскоре главный редактор издания А. И. Капустин предложил начинающему журналисту отказаться от прежнего псевдонима и выбрать новое литературное имя. Связав фамилию Кампов с латинским словом campus («поле»), он посоветовал подписывать материалы фамилией Полевой. Так завершился ранний этап творческой биографии автора, связанный с псевдонимом «Б. Овод», и началось формирование литературного имени, под которым он впоследствии вошёл в историю русской литературы.
Ещё до своей первой крупной публикации Кампов-Полевой предпринял попытку создать более масштабное произведение. Этим произведением можно считать незавершённую «Биографию Пролетарки», опубликованную уже под псевдонимом Полевой. Очерк печатался в «Тверской правде» с октября по декабрь 1926 года; позднее автор предпринимал попытки вернуться к работе над ним в 1927 и 1930 годах. В центре повествования находилась история Морозовской мануфактуры – от момента её основания и получения Морозовым разрешения на открытие фабрики до событий рабочего восстания, произошедшего в фабричных казармах. Это произведение представляет особый интерес как один из первых опытов Полевого в области историко-документального и социального очерка, тесно связанного с тверским региональным материалом [2].
Несмотря на небольшой объём и незавершённый характер, данный очерк представляет значительный интерес для исследования раннего творчества Бориса Кампова-Полевого. Именно здесь писатель впервые обращается к художественному осмыслению истории Морозовских казарм в Твери, используя региональный материал как основу для литературного повествования. Это позволяет рассматривать «Биографию Пролетарки» как один из первых опытов автора в создании произведения, тесно связанного с историей и социальной жизнью родного города.
В ранних произведениях Бориса Полевого образ Твери складывается из нескольких взаимосвязанных компонентов. Прежде всего внимание привлекает городское пространство. Автор подробно описывает улицы, набережные Волги, производственные районы, железнодорожные станции и общественные места, подчёркивая их значение в жизни горожан. Пространство города не является статичным фоном. Оно постоянно взаимодействует с персонажами, отражает их настроение, жизненные устремления и отношение к происходящим событиям. Не менее важным элементом становится изображение жителей Твери. В центре внимания оказываются люди различных профессий, объединённые стремлением к созидательному труду и развитию родного края. Полевой показывает рабочих крупных предприятий, молодых специалистов, представителей интеллигенции и обычных горожан без идеализации, уделяя внимание их нравственным качествам, ответственности и способности преодолевать жизненные трудности. Благодаря этому создаётся многогранный коллективный образ города, основу которого составляют не архитектурные объекты, а люди.
Следует отметить, что сам Борис Кампов-Полевой практически не комментировал эту работу, поэтому причины её незавершённости остаются невыясненными. На сегодняшний день исследователям не удалось обнаружить свидетельств, позволяющих достоверно установить, почему автор прекратил работу над очерком и не довёл его до завершения.
Первым завершённым и опубликованным произведением Бориса Кампова-Полевого принято считать книгу «Мемуары вшивого человека», вышедшую в Твери в 1927 году. Издание было подписано уже известным читателям псевдонимом Полевой, хотя первоначально автор намеревался выпустить книгу под собственной фамилией – Кампов. Однако этот замысел реализован не был.
С созданием произведения связана примечательная история, которую позднее вспоминал сын писателя Алексей Кампов-Полевой. По его словам, в основе замысла лежал реальный уголовный случай. В Москве действовал известный «медвежатник» Маховский, специализировавшийся на взломе сейфов. После совершения очередного преступления он попытался скрыться в Калинине (ныне Тверь), однако был задержан сотрудниками правоохранительных органов прямо в поезде. Особое внимание привлёк тот факт, что преступник оказался удивительно похож на восемнадцатилетнего Бориса Кампова, который в то время работал химиком-технологом на Морозовской текстильной фабрике. Именно это необычное совпадение, по воспоминаниям семьи писателя, послужило отправной точкой для появления сюжета будущей книги.
По воспоминаниям Алексея Кампова-Полевого, дальнейшие события приобрели почти авантюрный характер. Для разоблачения преступной группы молодого Бориса Кампова якобы привлекли к участию в оперативной работе, поручив ему внедриться в уголовную среду. С этой целью ему были переданы меченые денежные купюры с заранее зафиксированными номерами: предполагалось, что через их использование удастся установить должностных лиц, связанных с преступниками. Ситуация осложнялась тем, что в Калинине Маховского практически никто не знал, поэтому внешнее сходство делало легенду Кампова достаточно убедительной. Вместе с тем участие в операции было связано с серьёзным риском. Согласно семейным воспоминаниям, Борис Кампов должен был участвовать в подготовке налёта на банк, однако операция завершилась неудачей: его арестовали и заключили в тюрьму. Впоследствии ему удалось бежать вместе с одним из уголовников, который был убит во время побега.
Особую драматичность этой истории придаёт то обстоятельство, что о подлинной роли Кампова знали лишь сотрудники московских органов, тогда как калининские правоохранительные структуры не были посвящены в детали операции. Поэтому в критической ситуации оказать ему открытую поддержку было невозможно, поскольку это могло привести к раскрытию всей оперативной разработки. После завершения операции, как утверждал Алексей Кампов-Полевой, куратор посоветовал его отцу использовать пережитые события в художественном произведении. Так появились «Мемуары вшивого человека». Семейная версия связывает дальнейшую судьбу автора с публикацией книги под фамилией Кампов: в целях безопасности его якобы временно отправили в Сибирь, а спустя несколько месяцев он вернулся уже под фамилией Полевой [4].
Следует, однако, учитывать, что данная история известна преимущественно по воспоминаниям сына писателя и носит мемуарный характер. Документальных подтверждений отдельных её эпизодов в настоящее время не обнаружено, поэтому использовать её в научной работе следует с соответствующей оговоркой как семейное предание, связанное с ранней биографией Бориса Полевого.
Важным является и другое обстоятельство: книга «Мемуары вшивого человека» получила положительную оценку Максима Горького. Именно поддержка Горького способствовала тому, что молодой тверской автор был замечен литературной средой и получил возможность продолжить профессиональную писательскую деятельность.
Содержание произведения погружает читателя в малоизвестный для большинства людей мир преступной среды, представления о котором чаще всего формируются на основе слухов, стереотипов или фрагментарных сведений. Уже само обращение автора к этой тематике представляет значительный интерес, поскольку позволяет взглянуть на внутреннее устройство так называемого «блатного» мира изнутри. В произведении он показан как особое замкнутое сообщество, существующее по собственным законам, с чётко выстроенной системой отношений, неформальной иерархией и устойчивыми правилами поведения. Положение человека в этой среде определяется не только его личными качествами, но и степенью вовлечённости в сложную сеть внутренних связей.
Важно отметить, что в общественном сознании преступный мир нередко предстаёт в искажённом виде. Подобное восприятие во многом обусловлено влиянием художественной литературы криминального характера, которая зачастую романтизирует или упрощает действительность, а также газетной хроники, сосредоточенной преимущественно на фактах преступлений и судебных разбирательств. На этом фоне «Мемуары вшивого человека» выделяются стремлением автора представить более объёмную и правдоподобную картину данной социальной среды, показать её внутренние механизмы и особенности существования без излишней идеализации или схематизма. Такая установка придаёт произведению не только художественную, но и своеобразную документальную ценность [5].
Таким образом, литературный путь Бориса Кампова-Полевого складывался постепенно: от небольших газетных публикаций и очерков к более крупным художественным формам. К началу 1930-х годов автор уже обладал определённым журналистским и литературным опытом, что позволило ему обратиться к жанру повести. В 1931 году Полевой создаёт своё первое произведение такого масштаба, которое впоследствии сам связывал с одной из важнейших тем своего творчества – темой настоящего человека, способного сохранить внутреннюю стойкость и человеческое достоинство в сложных жизненных обстоятельствах.
Обращаясь к этому произведению много лет спустя в книге воспоминаний «Самые памятные», писатель подчёркивал его особое значение для собственной творческой биографии. По словам Полевого, эта повесть «с полным правом могла бы называться, пожалуй, моей первой повестью о Настоящем человеке». Данное признание позволяет рассматривать произведение не только как ранний опыт крупной прозы, но и как важный этап формирования той нравственно-героической проблематики, которая позднее получит наиболее полное воплощение в «Повести о настоящем человеке».
Поскольку повесть была посвящена не вымышленному герою, а реальному человеку, «живому, продолжающему жить», автор счёл необходимым подписать рукопись собственной фамилией – Бор. Кампов. Такой выбор можно рассматривать как свидетельство особого отношения писателя к материалу и стремления подчеркнуть документальную основу произведения и ответственность за изложенные в нём события. Однако и это произведение оказалось связано с характерным для ранней творческой биографии Полевого эпизодом, о котором он позднее неоднократно вспоминал. Речь шла о книге «Покорение Сибири», тесно связанной с тверским материалом и посвящённой одному из выдающихся уроженцев края – Виктору Кириллову. По словам писателя, книга была издана в 1930-е годы издательством «Молодая гвардия», однако на её обложке по ошибке была неверно указана фамилия автора. В результате произведение не вошло ни в энциклопедические издания, ни в библиографические справочники.
Сам Борис Кампов-Полевой вспоминал этот случай без раздражения, подчёркивая его скорее как курьёзный эпизод своей литературной судьбы: «И еще одно замечание уже по вашей книжке. Нет в ней одного моего сочинения, прямо связанного с Тверью, с Калинином, рассказывающего о тверских наших делах и об одном из замечательных наших земляков Викторе Кириллове. Называется эта книжка «Покорение Сибири». Она вышла в «Молодой гвардии» в 30-х годах, но ни в одной энциклопедии и ни в одном справочнике она не числится, ибо издательство ухитрилось на обложке этой книги перепутать мою фамилию. Вспоминаю об этом не в упрек составителям указателя, а просто шутки ради» [6].
Тем не менее данный факт представляет интерес для исследователей, поскольку показывает, насколько непросто складывалась история публикации и последующего учёта ранних произведений писателя, особенно тех, которые были непосредственно связаны с Тверью и её историей.
Значительная часть раннего творчества Бориса Кампова-Полевого была связана с Тверью, городом, который сыграл важнейшую роль в формировании личности и писательского становления автора. Именно здесь прошли его детские и юношеские годы, здесь он получил образование, начал первые литературные опыты и сделал первые шаги в профессиональной журналистике. В период жизни в Калинине (Твери) Кампов проживал на улицах Троицкой (ныне улица Энгельса), Кооперативной (сегодня носящей имя Бориса Полевого), Советской. Он обучался в городских школе и техникуме, а позднее, уже став известным писателем, продолжал сохранять связь с родным городом. Тверская действительность, её история, жители и социальные процессы неоднократно становились основой его ранних произведений. Вот что сам писатель вспоминает в «Тверской правде» о жизни в родном городе: «У каждого есть свое Михайловское. И для меня вот таким неизбывным стал один из старейших городов России – город Калинин, именовавшийся раньше Тверью. Он, этот старый пролетарский город, для меня то же, что Михайловское для величайшего нашего поэта и крохотная деревенька Ивлево для славного советского гидростроителя. И как бы ни был битком набит любой день нашей жизни, меня вновь и вновь влечет в этот город» [7].
Проведённый анализ позволяет сделать вывод, что образ Твери занимает особое место в раннем творчестве Бориса Николаевича Полевого и является одним из важнейших компонентов его художественного мира. Родной город представлен не только как место развития событий, но и как пространство, формирующее характеры героев, их мировоззрение и нравственные ориентиры. Через описание городской среды, природных ландшафтов Верхневолжья и повседневной жизни жителей писатель создаёт многогранный и достоверный образ Твери, тесно связанный с историческими и культурными особенностями региона.
Рассмотрение биографических обстоятельств становления Бориса Полевого показало, что многолетняя работа журналистом в Твери оказала существенное влияние на формирование его творческого метода. Непосредственное знакомство с жизнью города, постоянное общение с людьми различных профессий и стремление к документальной точности определили особенности ранних произведений писателя. Благодаря этому образ Твери отличается реалистичностью, вниманием к деталям и глубоким пониманием внутренней жизни города.
Анализ художественных средств позволил установить, что значительную роль в создании образа Твери играют пейзажные зарисовки, портретные характеристики персонажей, бытовые детали, элементы публицистического стиля и документальная основа повествования. Их сочетание делает изображение города выразительным и эмоционально насыщенным. Тверь становится символом малой родины, духовной опоры человека, уважения к труду и исторической памяти. Образ города в произведениях Бориса Полевого выходит за рамки локального художественного пространства. Он приобретает общечеловеческое значение, отражая идеи патриотизма, ответственности перед обществом и неразрывной связи личности с родной землёй. Именно поэтому раннее творчество писателя представляет интерес не только с литературоведческой точки зрения, но и как важный источник понимания культурной истории Тверского края.
Изучение ранних произведений Бориса Полевого позволяет глубже осмыслить особенности его художественного наследия и определить значение образа Твери в развитии отечественной литературы XX века. Сохранение интереса к этим произведениям способствует более полному пониманию литературных традиций региона и роли малой родины в формировании творческой индивидуальности писателя.
«У каждого есть свое Михайловское. И для меня вот таким неизбывным стал один из старейших городов России – город Калинин, именовавшийся раньше Тверью. Он, этот старый пролетарский город, для меня то же, что Михайловское для величайшего нашего поэта и крохотная деревенька Ивлево для славного советского гидростроителя. И как бы ни был битком набит любой день нашей жизни, меня вновь и вновь влечет в этот город».
