Социокультурная адаптация трудовых мигрантов в мегаполисе

Актуальность данной статьи обуславливается необходимостью научной оценки, разработки превентивных мер, направленных на минимизацию негативных последствий, связанных с ростом и значительным развитием миграционных движений в Российской Федерации. Научный интерес представляет рассмотрение механизмов социально-культурной адаптации, позволяющих снизить социальное напряжение в обществе при активизации миграционных движений и обеспечить экономическую и социальную безопасность страны. Стоит отметить, что в нынешней российской социологии отсутствует единое мнение о действенных формах социального включения в общество трудовых мигрантов.

Человечество уже десятки тысяч лет ведёт оседлый образ жизни, в этой связи у индивида отсутствует на уровне инстинктов естественное стремление к смене места проживания или сферы деятельности. Естественным стремлением каждого человека является улучшение своего финансового положения, а также условий проживания, в этой связи одним из распространенных способов добиться поставленных целей становятся территориальные передвижения.

На основе данных, предоставленных Министерством внутренних дел Российской Федерации (ГУВМ МВД России), за период январь - октябрь 2023 года на 58,9% выросло количество иностранных лиц, пересекающих границу с целью занятия трудовой деятельностью [1]. При этом прослеживается уменьшение выданных государством иностранным гражданам разрешений на временное проживание (РВП – три года) на 53,7% (71,9 тыс.) [2] и вида на жительство (ВНЖ – бессрочный) на 12,1% (227,6 тыс.) [2]. Значительный вклад в снижение данных показателей оказала плодотворная работа, проводимая территориальными подразделениями ГУВМ МВД России, связанная с реализацией превентивных мер, направленных на пресечение злоупотреблений в области использования правового статуса квалифицированного специалиста и заключения фиктивных браков с гражданами РФ.

На текущий момент политика РФ в отношении трудовых мигрантов направлена на активное содействие их привлечению на работу, так как существует необходимость обеспечения экономики страны трудовыми ресурсами. В этой связи, отмечается увеличение количества выданных разрешений на работу на 28,9% (выдано 80,7 тыс. разрешений), рост количества оформленных и выданных патентов (+4,5%; 2 млн.) [1].

Основные потоки трудовых мигрантов стремятся в Москву и Московскую область, Санкт-Петербург и Ленинградскую область. Население данных регионов становиться мультикультурным обществом, отмечается разнообразие включения представителей различных национальностей, религий и культур.

В последние несколько лет мигранты в Москве и Санкт-Петербурге стали особенно заметны, о чем свидетельствует не только увеличение их численности. Мигранты стали уверенней вести себя в общественных местах, а особенно на городских праздниках в центре городов, там, где проходят массовые бесплатные мероприятия (концерты). Безусловно, возрастает коммуникативная плотность социальных связей общества. Но кто едет в Россию на работы из стран Центральной Азии, как можно охарактеризовать этих людей, какие цели они преследуют, каково их отношение к религии, социальным нормам и законам?

Трудовые мигранты предпочитают снимать жилье по минимальной стоимости, а это значит, что основные места их дислокации – это окраины городов и близлежащая область с плохой транспортной доступностью, которая обуславливает низкую стоимость аренды. Для Санкт-Петербурга – это Всеволожский район, город Мурино и город Кудрово.

Общий портрет приехавших в Москву и Санкт-Петербург на заработки граждан из стран Центральной Азии невозможно однозначно обобщить и создать единый стереотипный образ, граждане любой страны являются представителями разных культур, носителями отличных друг от друга традиций, религий и правил поведения. Однако подавляющее большинство трудовых мигрантов – мужчины в возрасте от 18 до 40 лет; обычно со средним или средним специальным образование. Их цель – зарабатывать деньги; семьи мигрантов в подавляющем случае остаются дома, на родине. Граждане Таджикистана, Узбекистана и Киргизии исповедуют ислам, большинство являются суннитами, однако есть и такие представители, которые не знают и не понимают к какой именно из ветвей ислама они относятся.

Основная проблема, с которой сталкиваются трудовые мигранты – коммуникация. У ряда трудовых мигрантов отсутствует знание русского языка на достаточном уровне, позволяющем свободно писать и читать. Отсюда вытекает ещё одна проблема – одиночество.

В этой связи, многие трудовые мигранты используют привычные для себя формы поведения для адаптации и защиты в новой среде обитания. Привычные механизмы используются, когда мигрант не может достичь своих старых целей в новых реалиях жизни, в том числе доступными новыми средства, или не в состоянии использовать свои привычные действия и социальные коммуникации для достижения новых целей. Зачастую активизируются механизмы социальной агрессии, социального сопротивления и (или) противодействия, что естественно для человека, столкнувшимся с чем-то новым и непонятным, особенно на фоне стресса. Также мигранты могут неосознанно использовать инструменты социальной мимикрии и социального вымещения (направление негативных эмоций с одного объекта, который недосягаем для контактирования на реально досягаемый) [3, с. 41].

Предпочтительным механизмом адаптации для всех участников миграционного процесса будет являться механизм социальной адаптации, выраженный у мигранта в форме адаптации-развития. В данном случае, сам мигрант будет являться субъектом адаптации, разумно принимающим изменения условий окружающей среды, а это значит, становиться более открытым и готовым к таким существенным шагам в жизни, как смена жизненных целей, ориентиров, а также методов и средств их достижения. В этой связи, для эффективной социальной адаптации должны применяться комплексные меры. В основе данного процесса закладываются механизмы принятия и применения новых целей, новых средств для достижения старых целей, новых средств достижения новых целей, понимание и принятие новых ролей и моделей поведения в различных социальных и общественных группах, а также изменение, уточнение или создания нового мировоззрения у мигрантов, соответствующего реальному миру. Поэтому трудовым мигрантам необходимы знания в правовой сфере, понимание и соблюдение законов, по которым они будут жить и работать в Российской Федерации, важны курсы русского языка и культуры общения, проработка вопросов в области религии.

Таким образом, объективная система адаптации трудовых мигрантов состоит из трех основных этапов. Первый – это языковая интеграция в среду. Второй этап включает социально-бытовую адаптацию мигрантов. Третий этап заключается в оказании помощи в части интеграции в культурную среду страны.

Чтобы адаптироваться к труду человек должен обладать необходимыми для этого личностными факторами. У каждой личности множество качеств, но не все они помогают при адаптации к новым реалиям. К положительным качествам личности для успешной трудовой адаптации можно отнести: физиологическую и психофизиологическую (экологическую) адаптируемость, мобильность, активность и творческий потенциал. Активность даёт мигранту возможность войти в современный ритм большого мегаполиса, так как, преимущественно, мигранты – выходцы из маленьких населённых пунктов (деревень, сел, аулов, кишлаков и пр.), в которых присутствует совершенно другой, более размеренный и спокойный, ритм жизни. Мобильность характеризует готовность мигранта соответствовать необходимым требованиям техники, технологии, групповой динамики и времени. Творческий потенциал играет важную роль в адаптации мигранта так как он содействует адаптации к техническому прогрессу, тем самым значительно повышает шансы на получение хорошего места работы и достойной оплаты труда. В зависимости от того какой набор личностных качеств имеет и культивирует мигрант, будет зависеть его возможность и скорость адаптации.

Помимо факторов, способствующих адаптации, современная социологическая наука выделяет факторы, затрудняющие адаптивные процессы, так называемые адаптивные помехи. К адаптивным помехам относят факторы, условия, обстоятельства, наличие которых затрудняет или делает невозможным реализацию адаптивного процесса [3, с. 43]. Помехи могут иметь по отношению к рассматриваемому субъекту как внутренний, так и внешний характер. Внутренние помехи – это помехи характерные непосредственно для данного субъекта, его свойств личности. К данным факторам можно отнести: социальные (структура ценностей, статус и пр.), психологические, медико-физиологические свойства (здоровье, старость, большое число иждивенцев (дети, родственники, старики), склонность к следованию сложившимся стереотипам поведения). К внешним факторам относится помехи, обусловленные средой. К ним можно отнести действующую законодательную базу, религиозные нормы и догмы, экономические факторы, социальные факторы и пр.

Для сглаживания внешних адаптивных помех, власти Москвы и Санкт‑Петербурга, Комитет по межнациональным отношениям и реализации миграционной политики помимо мигрантов, работают непосредственно с гражданами Российской Федерации. Основные усилия направлены на формирование у граждан уважительного и толерантного отношения к представителям различного этноса, принятия особенностей их культуры и религии.

Значительным достижением становиться формирование мультикультурного толерантного общества. Толерантность характеризуется терпимым отношением к чему-либо, умением без вражды относиться к выражению чужого мнения. Если человек проявляет толерантность, это не означает слабость или принятие социальной несправедливости, это не отказ от своих правил и позиций, или уступка чужим убеждениям. Толерантность трактуется как воля индивида придерживаться своих личных убеждений и понимание, что это право есть у других.

Школа как социальный институт имеет большие возможности для воспитания у детей толерантности, так как в этот возрастной период дети наиболее адаптивны и любознательны.

В педагогической практике существует большое количество эффективных методик по воспитанию толерантности у школьников. К ним относятся: анализ произведений художественной литературы и кинофильмов, организация диалогов, дискуссий, диспутов, дебатов на тему толерантности.

Толерантность – интегративное качество: если оно сформировано, то проявляется во всех жизненных ситуациях и по отношению ко всем людям. В то же время, опыт показывает, что человек может быть толерантным в отношениях с близкими, знакомыми, но пренебрежительно, нетерпимо относиться к людям другой веры или национальности. В этой ситуации проявляется межличностная, социальная, национальная нетерпимости. Межличностная толерантность проявляется по отношению к конкретному человеку; социальная – к группе; национальная – к другой нации; веротерпимость – к другой вере.

Безусловно, в рамках концентрации и усиления усилий государственной системы на достижение общественного согласия и позитивного настроя граждан в отношении общественно-политических и социально-экономических вопросов жизнедеятельности городов должны создаваться условия для социальной, языковой и культурной интеграции мигрантов в российское общество, адаптации их к условиям жизни в крупных мегаполисах в целях снижения социальных и иных рисков, связанных с миграцией. Однако для эффективного достижения поставленных целей необходимы усилия обеих сторон.

1. Аналитическая справка о результатах деятельности подразделений по вопросам миграции территориальных органов МВД России за январь – октябрь 2023 года – [Электронный ресурс]. – URL: https://xn--b1aew.xn--p1ai/dejatelnost/statistics/migracionnaya/item/44633859/ (дата обращения: 08.02.2024).
2. Сводка основных показателей деятельности по миграционной ситуации в Российской Федерации за январь-июль 2023 года – [Электронный ресурс]. – URL: https://xn--b1aew.xn--p1ai/dejatelnost/statistics/migracionnaya/item/40830191/ (дата обращения: 08.02.2024).
3. Управление социальной адаптацией трудовых мигрантов в Санкт-Петербурге: монография / О.С. Петрова. – Чебоксары: Среда, 2022. – 176 с.